花果山水帘洞
 公元六世纪的大兴城 

2007-12-15 Sat

“塔之旅”活动圆满成功!

一个晴空万里的好日子,一群热爱古建筑的人,声势浩大的走出家门、去感受一场来自塔的心灵碰撞。12月15日,梓人学社2007年度最后一次活动,选择了冬日昂扬挺首的银山塔林,也捎去云台“弟弟”对它的问候。很感谢大家能够百忙之中抽出时间参加我们的活动,也感谢大家一直关注梓人学社,给予我们很多的帮助!希望大家能够持续地支持我们!热爱我们身边的那些可爱的“长辈们”,嘿嘿!

活动报名人员:37人
实际参与活动人员:29人
实际花费:人均135元
实收费 …… >>



阿印于 22:17:12 发表在分类:梓人留念
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2007-11-27 Tue

存档滴2

小向说,那个像骷髅眼睛。。。%*#@¥%
这个呢?是不是好一些了?(忐忑ing)



阿印于 15:31:34 发表在分类:梓人留念
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2007-11-26 Mon

存档滴

同事说之前那个很幼稚?%^^## 幼稚?
这个貌似比之前好点儿了吧?嘿嘿!



阿印于 23:15:29 发表在分类:梓人留念
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梓人学社“塔之旅”召集ing


亲爱的同学们,梓人学社即将于12月15日举办“塔之旅”活动,欢迎大家参加哦!

冬季是看塔的最好时机,没有参天古木作为遮挡物,塔以其千年身姿伫立于京北的连绵群山当中,静谧抑或热闹的一处,昂扬而自豪,平淡而持久,它们经历着朝代风云变幻,它们跟大自然交换着各自的美丽,它就站在那儿,一直安安静静的,等待着我们去发现、欣赏它们。

冬日的暖阳缓缓地照在我们心里,就让我们一起走进它们,去发现它们的美丽吧!:)

————
活动意义:学习塔的演变,知道辽金元明清各个时期塔知识。
活动内容:学社给大 …… >>



阿印于 17:10:54 发表在分类:梓人留念
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2007-11-11 Sun

梓人学社英文版介绍

Our Society for Research in Chinese Architecture (OSRCA), or Ziren Xueshe in Chinese pinyin, established in Aug. 2006, is an interest group which studies ancient Chinese architecture. Based on the Internet platform, the society is comprised of people with …… >>


阿印于 21:54:01 发表在分类:梓人留念
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2007-07-13 Fri

正定游MV闪亮登场!!

在线收看:http://tv.mofile.com/V92M1IF9/
下载地址:HTTP://WWW.SISHU.CN/DOWNLOAD/ZD07.WMV

梓人学社-飞来峰制作


阿印于 23:54:56 发表在分类:梓人留念
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2007-07-08 Sun

正定“考察+寻宝”活动圆满成功!

活动结束了,似乎意犹未尽。看着大家很开心很满足的表现,原本的一些累也就淡然了。之前的熬夜、焦躁也就显得充分而且值得了。嘿嘿。不知道大家最大的收获是什么?对我而言,是终于跟隋代的龙藏寺碑合了影,上次的匆忙,让我与它擦肩而过,今天,终于,拥抱了它。与小峰坐在碑前,树影婆娑、清风阵阵,她看着一旁的宋碑,我看着隋碑,两个人咬着各自的冰淇淋,说着各自朝代的故事,笑得特别的灿烂。一个辉煌的时代,才会有一座辉煌的建筑,一个曾经强大的帝国,才可能包容下庞大的建筑。我们的渺小如何能够穿过千年的岁月?可我们却依然触摸到了千年 …… >>


阿印于 23:50:57 发表在分类:梓人留念
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2007-04-24 Tue

独乐寺考察活动圆满成功!

实际参与者:41人
坐大车前往的:36人
实际花费:106.6元/人
出发时间:7点52分
到达时间:9点56分
返程时间:15点13分
到京时间:17点19分

参与者名单如下:
董梅
林博
宋曼青
张楠
商亮
刘文丰
骄阳
郭慧欣
飞来峰
阿印
鲁静
钟志刚
张涛
刘会杰
水鱼儿
王云娟
田行健
HEAVY
梦蝶公主
肥猫
呼鱼
饭团
皮皮
吕超
方禾
武玥
高进宁
刘文昕
TIM
JOHAN
海平
梧桐烟雨
菰叶
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阿印于 12:43:45 发表在分类:梓人留念
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2007-04-19 Thu

独乐寺考察预习资料

斯塾&梓人学社独乐寺考察资料
(2007年4月22日)

一、独乐寺概述
山门与观音阁建于辽统和二年(公元984年),我国现存九处辽代木构建筑中独乐寺就占了两处。1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。独乐寺乃韩氏家庙,韩氏为辽国显赫一族,他们以汉人的身份荣登辽国四大家族之一的地位,对辽的汉化起到了一定的作用。另有传说,独乐寺为唐代安禄山谋反之地,县志记载,安禄山以“思独乐而不与民同乐,故尔命名之。”

二、独乐寺建筑特色
①山门:山门面阔三间,进深二间,“升起”和“侧脚”明显。台基平面 …… >>


阿印于 20:23:32 发表在分类:梓人留念
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2007-04-15 Sun

古建文化巡礼之第三讲

元明清单体木构建筑欣赏

一、元代木构建筑
蒙古人以其军事进攻征服了亚洲和东欧的广大地区,但其社会发展仍处于游牧生产的阶段,住居方式是毡帐,在征服其他民族以后建立的都城仍利用当地的建筑形式与技术。这种现象在京城、在各地方均可看到。例如大都的宫殿采用了蒙古习俗和汉地建筑相结合的办法,使之产生一种特有的风貌:主要的建筑都是汉地传统的木构架、琉璃瓦屋顶式样,其间散布着许多蒙古帐殿以及西域建筑式样。
又如西藏地区的佛寺,由于有内地汉族工匠参与建造,带去了木构建筑技术,琉璃瓦、坡屋顶、典型的 …… >>


阿印于 19:58:04 发表在分类:梓人留念
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2007-04-10 Tue

古建文化巡礼之第二讲

元之前单体木构建筑欣赏
一、唐代木构建筑
1.特点:中国古代木构建筑的发展,到隋唐已趋成熟,并在统一局面下,将南北朝时期南北方地区的建筑做法和特点融为一体,开始形成一套带有礼制特性的营造制度。
2.代表建筑
日本 东大寺
唐招提寺
中国 五龙庙
天台庵

二、辽代木构建筑
1.特点:辽为契丹所建,保存了唐的雄健爽朗,刚古劲挺之风格。辽代首先出現斜向出拱的斗拱结构方法,是木结构內部空间及朔造形式及精炼,为创造力的高度发挥。
2.代表建筑
奉国寺
阁院寺

…… >>


阿印于 23:59:54 发表在分类:梓人留念
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古建文化巡礼之第一讲

古建概述
一、文物建筑的定义
文物建筑事业的核心在于“认识”,关键在于“保护”,文物建筑事业是一个“认识―→保护―→认识”的不断递进深化的过程。

二、中国文物建筑的历史定位
1.近代西方学者对中国传统建筑的定位
2.近代东方学者对中国传统建筑的定位
中国之建筑居东洋三大体系之一(中国、印度、回教),为 汉民族所创,与西方迥异。其涵盖范围以中国本部为中心,南及安南、交趾支那,北含蒙古,西含新疆、东含日本。“其历史异常之古,连绵至于今日,仍然保存中国古代之特色,而放异彩于世界之建筑界,殊堪惊叹 …… >>


阿印于 23:58:25 发表在分类:梓人留念
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