花果山水帘洞
 公元六世纪的大兴城 

2008-01-29 Tue

大观圣作之碑文

学以善风俗明人伦,而人材所自出也。今有教养之法而未有善俗明伦之制,殆未足以兼明天下。孔子曰:其为人也,孝悌而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者未之有也。盖设学校置师儒所以敦悌,孝悌兴则人伦明,人伦明则风俗厚,而人材成刑罚措。朕考成周之隆教万民而宾兴以六德六行,否则威之以不孝不悌之刑。比已立法保任孝悌睦任恤忠和之士,去古绵邈上非里选,习尚科举,不孝不悌有时而容,故任官临政,趋利犯义,诋讪贪污无不为者,此官非其人,士不素养故也。近因余暇稽周官之书,制为法度颁之校学,明伦善俗,庶几于古。

诸士有善父母为孝, …… >>



阿印于 17:13:04 发表在分类:走走停停
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赵州寻梦之大观圣作之碑

宾馆大哥的指点,又加之侯师傅对于当地文物的熟悉,从经幢行走不远,就到了县生产资料局,进入期间,看到厂房林立,有一些茫然,正想找人询问。侯师傅眼尖,已经看到了碑亭的侧角,率先将车子开了过去。停车,果然看到大观圣作之碑。我跟大毛大笑,侯师傅应该去学古建呢,比我们眼神好多了。嘿嘿!

北宋徽宗大观元年(1107年)九月十八日,资正殿学士郑居正“奏乞以御笔八行诏旨摹刻于石,立于官学,次及太学,辟雍天下群邑。”大观二年(1108年)八月二十九日,礼部尚书兼侍讲郑久中“令以所赐刻石”,遂刻于唐“何公德正碑”之阳, …… >>











阿印于 12:46:18 发表在分类:走走停停
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