暖暖冬日古塔之旅－六拿具之说

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此行虽为建筑而去，但看云台之时，大家对云台券门面上的雕刻颇感兴趣，当时我只是粗粗说了一下此为“六拿具”，也知道各动物之名，但由于象征意义太复杂，我也是记不很清。回来之后，整理出来了。

云台南北券门呈半六边形，保存了唐宋以来的城关门洞的形式.南北券面上雕刻着造型独特、别具一格的一组造像，其中有大鹏、鲸鱼、龙子、童男、兽王、象王等等，佛界称其为“六拿具”。券面最下端的石刻纹饰为交杵，又称羯魔杵、金刚杵。原本为古印度的一种兵器，在此为断烦恼、伏恶魔，护持佛法的法器。

据《造像量度经》，“六拿具”又称之为六拏具，即是藏密中六种以动物象征组成的法相装饰。在许多木雕、铜牒的佛像背光上，都能看到祥卷草和各种吉祥动物组成的图案。这些动物可以归纳为六大类，即为六拏具，藏传佛教又称之为“六灵捧座”，喻意神力巨大之意。六拏具分别为：

１. 伽噌拏，意为大鹏金翅鸟，表慈悲。
２. 布囉挐，意为鲸鱼，上表保护之意。
３. 那囉拏，意为龙女，表救度之相。
４. 波囉拏，意为童男，表资福之相。
５. 福囉拏，意为兽王，一般画成狮子，比喻自在相。
６. 救囉拏，意为象王，意为善师。

由此可以看出，大鹏金翅鸟寓意慈悲，鲸鱼为保护之相，龙子表示救护之意，童男骑在兽王上自然是寓意福资在天，而象王则有温驯善师的含意。

云台券门上的“六拿具”形象，比起真觉寺金刚宝座塔上塔基券门面及各塔之券门面上的“六拿具”形象要难以辨认，以至于很将其一一对应上。

由于很久没有系统地翻看佛教方面的书藉了，有关“六拿具”的内容与含意本人也就了解这么多了。

野人老J于 2007-12-18 21:50:37 发表在分类：随笔 中
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