对北京境内明长城保护的思考
（二00三年八月十五日帖于小站）
长城的出现实际上是一种文化现象。它是特有的中国传统文化的物质表现形式，是传统思维方式外部的延伸。
笔者对于长城狭义的定义是：在中国传统文化特定的地域内，帝王君主以军事防御为目的，在其边界、亚边界地区或民族交汇易冲突地带建筑的连续性墙体及相关配套的烽燧、墩台、城堡等完整的军事防御体系，称之为长城。
长城是作为军事防御为目的出现的，但长城一线实际形成了农耕文化与游牧文化不同生产生活方式的分界线、南北不同的自然地理与气候的分界线。
近几十 …… >>

九、断边成因之题解
上述以大量篇幅介绍明陵，颇为繁琐，然究竟其与断边地带有何关联？
儒家经书《春秋•成公十三年》（左氏）曰：“国之大事，在祀与戎”。此为华夏民族几千年流传至今的传统，属于内心虔诚与景仰。
明代，每有国之大事，自皇帝至官员均祭拜有关天神、地祇。
永乐四年（西元1406年）“征讨安南右副将军新城侯张辅等率师发凭祥，度坡垒关，望祭安南境内山川，告以黎贼弑君虐民内侵上侮之罪……”。（《明实录北京史料》第一册第220页）征讨安南前，在我境内与安南接壤的凭祥（现为凭祥市）， …… >>

相关链接