野人的老J
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2006-03-14 Tue

关城古庙文化简析续二:——关城庙宇神祗汇总分析

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二、关城庙宇神祗汇总分析

再以上述居庸关、墙子路、镇边城和横岭城四座关城的主要庙宇为例进行统计,分析一下这些庙宇出现的频次,进而从宗教信仰的作用来阐述明代的古庙文化。

从上表中可以看出,仅以我考察过的四个关城,据不完全统计,有记载及可以回忆的庙宇便有54座。如果将不同叫法的同一类庙宇,以及老乡口述时的俗称进行规范后合并,仍可涉及到28种类型的庙宇,主供着至少28位神灵。

其实,在关城中宇庙的种类远不至这么多,如古北口潮河川城有一座庙为瘟神庙。另外,还有许多带着乡土特色的神灵,或当地的达官贵族,或有益于一方的乡民,都是可以成为人们建庙崇拜的神灵。

四座明代关城古庙汇总表(因小站无法发表格,只能做成图)


在以上这28类宇庙中,其中,城隍庙、真武庙和关帝庙在各关城中都有供奉,而且有的关城还不至一座,这也是明初两代皇帝的极力推崇所至。其次是马神庙、火神庙、龙王庙和泰山行宫(娘娘庙)各有三座关城建有。其他各类庙宇,则因地域环境的差异,各有其取,分别在二座或一座关城中建有。

为了更好地解释明代神灵多杂的原因,先让我们看看明代宗教思想的变化。




野人老J于 2006-03-14 08:33:15 发表在分类:关城古庙文化
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